ونقول : يلاحظ على الرواية المتقدمة ما يلي : 1 - إنها تضمنت إتهاماً لعلي « عليه السلام » في دينه ، وأخلاقه ، واستقامته . . باتهامه بأنه أراد إفساد المرأة على زوجها . 2 - إن عاتكة كانت قد آلت على نفسها ألاّ تتزوج بعد عبد الله بن أبي بكر ( 1 ) ، وقد زعمت بعض النصوص : أن سبب ذلك هو أنها أخذت طائفة من مال زوجها عبد الله ( 2 ) ، أو أخذت حديقة أو أرضاً ، مقابل ألا تتزوج أحداً بعده . فلما مات عبد الله أرسل إليها عمر : إنك قد حرمت عليك ما أحل الله لك ، فردي إلى أهله الذي أخذتيه ، وتزوجي . ففعلت ، فخطبها عمر ، فنكحها ( 3 ) .

--> ( 1 ) البداية والنهاية ج 8 ص 23 و ( ط دار إحياء التراث ) ص 26 والغدير ج 10 ص 38 وكنز العمال ج 13 ص 633 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 8 ص 265 والإصابة ج 8 ص 228 . ( 2 ) راجع المصادر في الهامش السابق . ( 3 ) الطبقات الكبرى لابن سعد ( ط ليدن ) ج 8 ص 193 و 194 و ( ط دار صادر ) ص 265 و 266 والإصابة ج 4 ص 357 و ( ط دار الكتب العلمية ) ج 8 ص 228 ومنتخب كنز العمال ( مطبوع مع مسند أحمد ) ج 5 ص 279 وكنز العمال ج 13 ص 633 .